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端午奇妙游观后感250字3篇

发布时间:2023-04-30 12:45:07

端午奇妙游观后感250字3篇端午奇妙游观后感250字 《端午奇妙游》观后感假如穿越到唐朝,你会如何过端午?河南卫视再一次推出了《中国节日》系列特别节目之【端午夜宴】,不愧是那个&ldquo下面是小编为大家整理的端午奇妙游观后感250字3篇,供大家参考。

端午奇妙游观后感250字3篇

篇一:端午奇妙游观后感250字

午奇妙游》观后感 假如穿越到唐朝,你会如何过端午?河南卫视再一次推出了《中国节日》系列特别节目之【端午夜宴】,不愧是那个“伸手一摸就是春秋文化,两脚一踩就是秦砖汉瓦” 的河南。这是盛唐时期,万国来朝,天子昭告天下,请民间选拔记忆高超之人进宫献艺,于是四位唐小妹便齐聚东都洛阳。

 这四位姑娘,有出身宫廷乐官的唐小彩,父亲随遣唐使去日本传授技艺,至今未归;她天赋异禀,内心倔强。有出身市井的百戏艺人唐小可,热爱美食,性格洒脱且古灵精怪。有神医张仲景的后人唐小竹,聪颖细腻,精通医术,可辨百草。有码头船家女唐小玉,性格豪爽,艺高胆大,坚毅果敢。四位唐小妹一同见证了着恢弘大气又繁华喧闹的大唐端午盛景,也带领观众朋友们一起体味着根植于华夏五千年精髓的文化传统。

 这台《端午奇妙游》,就是从唐朝的社会视角和四位姑娘的不同身世出发,向观众展示唐时风韵,以及端午节的各种习俗。大家可以跟随她们,一起赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒,听她们讲述端午用艾草祛病的中医与时气理念,看她们缅怀屈原、追思先哲,并传递出爱国为民的文化内涵。

 作为中华文明的重要发源地、华夏文化传承的创新示范区,河

 南在浩瀚的历史遗产中,精选部分内容作为节目的依托,以“奇妙夜奇妙游”的形式,借着大家共度传统佳节的契机,讲好黄河故事、推进华夏文明传播,这,便是河南卫视的《中国节日》系列晚会的创作思维了。

 这一系列的每一个传统节日中,都融入了互联网思维和国潮元素,再运用科技增加优秀文化的时尚表达和记录传承,以全新的艺术形式,为观众挖掘中国传统节日的文化内涵,进一步带动文化寻根热潮,释放中华民族的文化自信。

 这次的“端午奇妙游”,陈佳导演为大家献上了又一场视觉盛宴。时长 45 分钟,运用了网综+漫画+追剧+水下舞+皮影的创新形式,完全能够满足你的一切幻想。

 端午奇妙游是以唐宫夜宴的前传形式来讲述故事的。丽人们娉婷袅娜游走于轩榭廊舫、亭台楼阁,她们步履缓缓,穿行于数十幅《千秋绝艳图》屏风之间…… 如此美妙的视觉盛宴,你忍心错过吗? 习近平总书记特别强调,国无德不兴,人无德不立。今日中国社会的文化、价值、道德需要在“再中国化”的过程中,从“中国传统文化”走向“中华文化”。中国传统文化是过去完成时,尽管我们可以不断对之做出新的理解与阐释,但其内涵

 毕竟是既定的;而中华文化则是涵盖过去、现在、未来的一个动态概念。对于今日中国社会固然要讲把中国传统文化中的精华内容传承下来,更要大讲特讲中华文化的“现在进行时”,让中华文化作为一个整体赶上时代引领未来,因为“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。传统文化,会让我们的生活更加美好,社会更文明,祖国更强大。

篇二:端午奇妙游观后感250字

22 作文素材——河南卫视《端午奇妙游》传统文化与创新精选标题及作文片段 1.飞入寻常百姓家

 出自刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。它说明,传统文化不能只停留在考古所、博物馆,应该通过创新的方式,把传统与现代相结合,最终走进大众,飞入寻常百姓家。写作文时,表达这层意思,可以用“飞入寻常百姓家”作标题。

 2.去伪存真做“减法”

 传承传统文化时,要去伪存真做“减法”。毕竟,传统文化中虽然有无数精品,也有大量糟粕。对于其中的糟粕,比如,愚孝,女德,就应该扔进火炉,烧成死灰。只有这样,才能让传统文化符合当代社会的需要。写作文时,表达这层意思,可以用“去伪存真做减法”作标题。

 3.师夷长技做“加法”

 传承传统文化时,不能闭门造车,应该海纳百川,多与各国交流。比如,对于国外保护传统文物、文化的好做法、新技术,可以引进和吸纳。不断学习他人的好东西,把他人的好东西化为自己的东西,才能更好保护和传承传统文化。写作文时,表达这层意思,可以用“师夷长技做加法”作标题。

 4.科技创新做“乘法”

 科技可以为传统文化赋能,使其变得更直观,更生动,继而深入人心。央视节目《典籍里的中国》采用舞台剧方式,重现了伏生、宋应星等古人的事迹。内容是传统的,方式是现代的,科技创新做“乘法”,让年轻人大呼过瘾!写作文时,表达这层意思,可以用“科技创新做乘法”作标题。

 5.让传统文化“活起来”

  如果《洛神赋》只是文字,虽然美妙,但毕竟晦涩难懂,大众不一定能够欣赏到。然而,当它变成了一段水下舞蹈,但翩跹舞姿在高清摄像下展现,“翩若惊鸿,婉若游龙”“凌波微步,罗袜生尘”,就有了最生动和直观的注释。让传统文化“活起来”,就能让内容“火”起来,继而飞入寻常百姓家!

 6.执创新之灯,照文化之镜

 央视的《典籍里的中国》,用现代舞台技术,解构传统典籍,迎来了一片赞誉。有评论夸赞它,就用了“执创新之灯,照文化之镜”这个标题。写作文时,展现传统与创新主题,可以借鉴!

 7.“奇”在融合,“妙”在创新

 河南卫视的“端午奇妙夜”,一推出就大火,继《唐宫夜宴》后,再一次出圈。《端午奇妙游》“奇”在融合,“妙”在创新,“端”出一道端午文化飘香大菜;“游”出了中国文化的美丽舞步。写作文时,可以以“端午奇妙夜”为例,写传统文化与现代技术的融合,以“奇在融合,妙在创新”为标题。

 8.古典与现代,可以“美美与共”

 河南卫视的端午节目《祈》,取材于古典文学中的《洛神赋》,创作者借用先进的创作理念与技术手段,“复活”了洛神,让观众直呼“看到神仙了”。这是一次当代审美与传统文化的巧妙结合,亦是古典美与当代性的一次“美美与共”。写作文时,表达上述意思,可以“古典与现代,可以美美与共”为标题。

 9.传统文化如何“破壁”的密码 能够爆火并不是运气,新媒体时代下的传统文化如何“破壁”,其实是有流量密码的。节目执行策划徐娜在接受采访时说,“好的作品国人看了会有感受,会奔走相告,希望用好的作品来吸引流量。”的确如此,传

 统文化要想达到如此大的影响力,必然和其他传播力广泛的产品一样,要采用适应青年网民群体的艺术表达方式,要能够让人们完全自发地产生分享欲望。新鲜的表达手段,其实才是传统文化“出圈”“刷屏”的必杀技。

 10.唤醒传统文化沉睡的魅力 《唐宫夜宴》和《洛神水赋》背后所依托的,是我国千年来深厚的文化底蕴。“复兴传统文化”,绝不是喊着口号,却做出一些生硬、门槛高的作品。人们见多了打扮精致的古装女子,也见惯了场面恢弘的传统歌舞,如果仅是如此,会达到这样的影响力吗?用现代化的技术和崭新的展现手法,去唤醒传统文化沉睡的魅力,置身于观众的角度去思考什么样的节目好看,才能一次又一次地“圈粉”。

篇三:端午奇妙游观后感250字

RADIO&TV JOURNAL 2021.11节目经纬继 2021 年春晚节目《唐宫夜宴》爆红出圈后,河南卫视在端午期间策划的节日晚会《端午奇妙游:唐宫夜宴前传》(以下简称“《端午奇妙游》”)再次火爆全网。据官方统计数据,自播出以来,“端午奇妙游”微博相关话题阅读量达到了 35 亿,48 小时内热搜上榜 19次,视频的播放量超过 1 亿 ① 。不少网友直呼“河南卫视杀疯了”。从《唐宫夜宴》开始,到《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》,再到《端午奇妙游》,短短几个月内,不靠当红明星的站台和重金包装的加持,河南卫视依托中国传统节日打造的系列节目频频火爆“出圈”。究其原因,根本在于以文化为核,用匠心和创新的形式为传统文化赋能,释放传统文化的活力和魅力,推动传统文化融入当代世界。一、文化自信:讲好中国故事的深厚根基文化自信是中华民族的心理基石,也是对内对外讲好中国故事的根基所在。端午节是中国传统节日,河南卫视《端午奇妙游》系列节目不仅展示了吃粽子、佩香囊、挂艾草、赛龙舟等端午节日习俗,还将地域饮食文化、中医药文化、中国对外交流等元素浸润其中,给观众呈现了一场精美绝伦的视觉盛宴。河南作为中华文化的重要发源地,素有“伸手一摸春秋文化,两脚一踩秦砖汉瓦”的深厚文化积淀,这为节目取材提供了便利。被网友封为“神作”的节目《祈》取材于三国时期大才子曹植的名篇《洛神赋》。舞者化身“洛神”,以水下舞蹈的方式,再现了“翩若惊鸿,宛若游龙”的绝美景象。河南的地域文化为黄河文化,里面就有洛神的形象。在中国先秦神话中,洛神是司掌洛河的地方水神,洛神形象演绎与端午祭祀场景契合,毫无疏离之感。宋代词人苏轼在 《浣溪沙·端午》 中写道:

 “彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”水下舞者双臂缠绕五色丝线,展示的正是端午拴五色丝线祈福的习俗。《百度 2021 国潮骄傲搜索大数据》显示,自 2011年到 2021 年,国潮文化相关内容关注度同比上涨128%,“国潮不再局限于新国货,而是文化、科技等领域背后中国力量的全面崛起” ② 。河南卫视《端午奇妙游》系列节目再次火爆出圈,恰恰证明传统文化的魅力和价值所在。只有坚持文化自信,才能展示具有中国特色、中国精神和中国智慧的优秀传统文化,激发每个人的文化自信,让民众自觉地传播和讲述中国故事。二、文化创新:传统文化的现代化表达传统文化的传承,不是简单地堆砌大量的文化符号,而是要精心挖掘传统文化与现代表达的契合点,以创新的方式走进大众的视野,引起观众的心理共鸣。首先,从形式上,不同于以往的节日晚会,河南卫视《端午奇妙游》系列节目首次采用了“网综+网剧”的形式,以四位唐小妹的视角,拉出四条平行且交错的故事线,讲述《唐宫夜宴》前传故事 ③ 。借鉴网剧故事化的叙述方式,使得七个节目整体感更强,大大增强了观众的观看体验。在节目内容上, 《端午奇妙游》并非简单复古,而是以创新的现代化表达,为传统文化注入时代内涵。比如火爆全网的《祈》,飞天的创意并非完全来自洛阳龙门石窟的灵感。曹植的《洛神赋》和顾恺之的《洛神赋图》中的洛神形象,着装较多,会制约舞者水下展现肢体的优美。创作团队对洛神的服装进行了简化,反而更生动地展示了神话人物的神韵。其次,从技术上,5G+AR、抠图等的技术加持也为节目本身赋能,将舞台从空间有限的演播厅扩展到无限宽广的空间。比如《祈》中“洛神”从古画《洛神赋图》中翩然而出, 《丽人行》中的丽人从画中复活,就是充分运用了 AR 技术,将传统文化的精妙之美更具象地展现给了观众。最后,在传播渠道和传播语态上,节目采用了年轻人偏爱的传播话语和媒介习惯。媒体选择 B 站、微博、抖音等社交媒体平台进行预热和宣发,节目串场采用手绘漫画,《医圣传人》采用 rap 唱出中医药文化,文化自信视角下传统文化的“破圈”之道探析—— — 以河南卫视《端午奇妙游》系列节目为例张子娟【摘要】

 中华传统文化的创造性转化与发展,是当下文化研究的热点问题之一。本文以河南卫视《端午奇妙游》系列节目为例,从文化自信的角度分析了传统文化的“破圈”之道:坚守文化自信,精心挖掘传统文化与现代表达的契合点;寻找人性深处的精神共鸣点,实现传受双方的共鸣与共情;以文化引信,实现社会效益和经济效益的双赢。【关键词】

 文化自信;传统文化; 《端午奇妙游》;河南卫视46DOI:10.19395/j.cnki.1674-246x.2021.11.019

 视听 2021.11 |节目经纬《粽横一面》 借助流行的《大碗宽面》展示河南的面食文化。四位唐小妹则被冠以“游泳达人” “码头孩子王” “干饭达人” “百戏班台柱子”等鲜活的人物画像,节目在话语体系上积极融入当下流行的青年亚文化。三、文化共情:寻找人性深处的精神共鸣点“文化共情指借助文化中的符码、故事原型等实现传受双方在情感上的互通与共鸣,这种共情是基于人类所共通的情感体验。”④《端午奇妙游》节目中,故事化的叙述演绎了父母对子女之爱,体现了对远在家乡亲人的思念等情感元素。比如宫廷乐官家唐小彩在邙山脚下忆及幼时与父亲学琵琶的场景,彼此思念的父女二人隔空对弹,闻者为之动容。另外,码头船家焦急地寻找女儿唐小玉,唐小竹的父亲阻止女儿进宫当医师等,让不少网友在弹幕上惊呼有“同款父母”。阿多诺认为:“现有大量作品属于低级的商业化艺术领域,这或许是由于某种公式化的随意偶然性所致,或许是因为这些作品过于潦草或过于陈旧,或许是因为它们摒弃了艺术性的表现或阐述,臆想立竿见影,藉此制造一种直接的影响。” ⑤ 惊艳开场的节目《祈》 历经多次拍摄,工作人员在水下浸泡 26 个小时,才拍出了一千多年前的“水下飞天”场景。舞者衣袂翩跹,或拨裙回旋,或刚劲有力,将洛神“翩若惊鸿,婉若游龙”的古典浪漫主义形象地展示了出来。作为视觉奇观,水下洛神触动了网民内心对于传统文化、艺术审美的钟情和厚爱。舞蹈《唐印》《丽人行》,以及鼓乐《兰陵王入阵曲》等节目,利用视听元素,减少了语言符号的使用,用去语境化的方式对文化进行编码,消除了因语言的差异所导致的理解障碍 ⑥ ,从而触达国内外观众的内心,引发他们对中国优秀传统文化的热爱之情。纵观《端午奇妙游》的节目,多以舞蹈和音乐的艺术形式呈现。音乐是全球通用的反映人类感情的语言,听者心有所动,而舞蹈艺术则可以通过更直观的视觉观感,传播“境生象外”的意境美和含蓄美。《端午奇妙游》系列节目采用了较多的视听元素,减少因语言差异产生的理解障碍,这也是对外讲好中国故事的关键所在。四、文化引信:实现社会效益和经济效益的双赢经济领域的引信,指在一定环境下经“引爆”后释放巨大的能量,从而带动一系列产业的发展 ⑦ 。在文化创意产业中,创意的角色就如炸弹的引信,可以产生经济效益,创造产业,培养消费群体,提高人们的生活质量。从爆红出圈的舞蹈《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》《端午奇妙游》,河南卫视的传统节日晚会融入了不少地方文旅元素,奇妙的创意不仅引燃了人们对国潮的热情,同时也刷新了河南形象,增加了河南魅力。有网友发微博感叹,河南卫视的节日晚会更像是文化旅游宣传 MV 集合。携程发布的端午出行数据显示,郑州首次入围热门旅游目的地前十榜单,此前节目拍摄点河南博物院、登封嵩阳书院、开封清明上河园、洛阳老君山、南阳医圣祠等地也成为“网红”打卡点。借助传统节日奇妙游系列节目走红,流量显示的只是一时的人气。如何借助节目 IP,实现流量变现,打造文化创意的产业链,实现社会效益和经济效益的双赢,才是文创长远发展的必经之路。河南卫视传统节日晚会可以借鉴其他成熟文创产业的路径,打造IP,推出周边衍生品,制作文旅项目,拍摄主题电影,甚至制作主题公园,将唐宫 IP 打造成河南文化的一张新名片。目前,河南博物院已借助《唐宫夜宴》中的“唐小妞”形象,推出了盲盒、手办、书签、保温杯、手机壳等衍生品,在淘宝官方店铺中仕女乐队系列手办盲盒成为店铺第二热销的文创产品。五、结语河南卫视凭借《端午奇妙游》系列节目的再度爆红,显示出中华优秀传统文化的号召力。传统文化借助互联网思维、年轻化的创意表达,能够赢得网民们的赞誉。互联网时代从不缺乏网红节目,如何创新性地推动中华优秀传统文化的转化、发展,以时代精神激活其生生不息的生命力,是地方卫视坚守文化自信、打造优秀传统文化节目时必须思考的问题。注释:① 水下洛神舞惊鸿 唐宫夜宴曲绕梁—— — 传统文化“破圈”创新探索观察 [EB/OL]. 新华网 ,2021-06-18.http://www.xinhuanet.com/culture/2021-06/18/c_1127573494.htm.② 《百度 2021 国潮搜索大数据》报告:国潮热度十年上升 528%[EB/OL]. 腾讯网 ,2021-05-10.https://new.qq.com/omn/20210510/20210510A0A1JQ00.html.③ 宣晶 . 炸圈背后,《端午奇妙游》做对了什么 [N]. 文汇报 ,2021-06-17(009).④ 《端午奇妙游》出圈密码何在? [EB/OL]. 澎湃新闻 ,2021-06-24.https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_13291691.⑤ 曾一果 , 李蓓蕾 . 破壁:媒体融合下视频节目的“文化出圈”—— — 以河南卫视《唐宫夜宴》系列节目为例 [J].新闻与写作 ,2021(06):30-35.⑥ 胡安冉 . 河南卫视的爆款节目是怎么养成的?[EB/OL].2021-06-29.https://www.digitaling.com/articles/472702.html.⑦ 阮可 , 郭怡 . 文化创意管理学 [M]. 北京 : 中国传媒大学出版社 ,2013.(作者单位:珠海科技学院文学院)47

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